《伤寒论条辨》
《伤寒论条辨》是明代伤寒学家方有执编著的医学图书,刊于1592年,全书条辨《伤寒论》六经篇文比较详明。
方有执历20余年之艰难,著成伤寒论条辨一书,该书初稿成于明朝万历壬午年(1582年),经修改定稿于万历己丑年(1589年)刊刻于万历二十一年(1593)。在刊刻前一年,方氏已达71岁高龄,但为了使书更臻完美,他不顾年老目昏,花了一年功夫详细审订,方始付梓,反映了方氏做学问一丝不苟的精神,除八卷外,他还著有一卷,或问一卷, 一卷,均附于《伤寒论条辨》后,一并付梓。方氏将伤寒太阳病分为风伤卫、寒伤营、,风寒两伤营卫等三种类型,形成“三纲鼎立”说,是方氏据孙思邈寓示所倡言,后经喻嘉言确立的。
作者
方有执,明代伤寒学家。字中行,号九山山人。安徽歙县人。因妻、子女五人病死,遂发奋学医,尤精伤寒,推崇仲景。他认为《伤寒论》经王叔和编次改动,成无已注释又多窜乱,于是经二十年逐条考订,撰成《伤寒论条辨》八卷(1593年)。喻昌《尚论篇》多据此书而成。他在《伤寒论条辨》一书中,着重阐释了卫中风、营伤寒、营卫俱中伤风寒之源,并重新整理《伤寒论》条文,是为此后伤寒错简派之始(见伤寒学派)。==作者简介==
方有执(1523~1594年),字中行。明朝嘉靖万历年间,安徽歙县灵山人氏。方有执初非学医,其在中记载,其因“两番丧内”,儿女“历殇者五”,病皆起于中风伤寒,而遍求诸医不识病由所致,自己又险遭病厄的逆境中,在“厄苦惨痛,凄凄无聊”之余,了解到仲景《伤寒》、金匮二书。于是就“笃志专此”,锐力愤敏,涉苦万端,鬓霜而后豁悟。他以精研《伤寒论》而著称于世,通过研究《伤寒论》,方有执认为伤寒原著年代久远,尤经东汉末年之战乱,简编丢失错乱,早巳失去仲景《伤寒》之原貌,即便是西晋王叔和及以后整理编次校刊的版本,在次序上也均有变动,医家或以为不全之书而置之不顾,或沿袭王叔和等版本之误。于是乎,方有执为寻求《伤寒论》端绪,悉心推敲仲景之原意,将《伤寒论》的编次认真进行重考修辑,对书的条文作系统地分类和归纳,调整编排秩序,力求返还《伤寒论》的本来面目。其竭二十余年之精力,于万历十七年(1589)编成《伤寒论条辨》八卷,至万历二十年(1592)七十时将书刊行间世。方有执研究《伤寒》,主张要心仲景之心,志仲景之志以求之。他敢于疑古,敢于创新,开“错简重订派”之先河,拉开了伤寒学派百家争鸣的序幕。
内容简介
伤寒著作。八卷。明·方有执撰。刊于1592年。方氏认为伤寒论一乱于王叔和的重编,再乱于成无己的注释,失去仲景原著伤寒兼杂病的完整性。遂予重新编注、考订,并调整了若干条原文的篇次,删去了伤寒例一篇,将太阳病纳为“风伤卫、寒伤营、风寒两感、营卫俱伤”三种。突出了太阳病三纲鼎立学说。较王叔和本加强了条理性和系统性,种倡言错简的观点对后世影响很大,许多名家纷纷响应,蔚然而成错简重订伤寒学派。推动了《伤寒论》研究向纵深发展。全书前列图说后附 、 或问各一卷。全书条辨《伤寒论》六经篇文比较详明,在《伤寒论》注本中卓有影响。现存明万历刻本,及多种清刻本。1949年后有排印本。
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