夏墨农

来自中医百科
跳转至: 导航搜索

夏墨农(1890~1950),字和庄,浙江德清人,为夏氏四世医。初设诊于乡里,后迁吴兴,抗日战争期间移居上海行医。擅长外科,尤精疔、疖、痈、疽、流注、瘰疬诸证,重视祖传外敷药物的应用,善用外科内治法和扶正祛邪法,别有心得。对外疡主张早期切开,手术定位准确,大小适宜,深浅得度,刀法神速,有“飞刀”之称。临诊注重整体,内外兼施,灵活多变,以盐腌法敷“鳝拱头”,挂线法治痔管,黄洗法医皮肤病等,简便有效。行医40余年,名噪一时,门生颇多。

证治经验

夏氏所治急性疮疡最多,凡头面疔疮;手足疔疮,红丝疔,烂疔,疫疔,痈,脑疽,发背,凡毒,流注,附骨疽,发头,痄腮,蛇丹,中药毒,漆疮,粉刺,酒查,汤火伤,毒咬伤,毒蛇咬伤,急性湿疮,乳痈,子痈,囊痈,脱囊,瘿痈,热疮,肛痈;脱疽,臁疮溃脓等皆以热毒为主,以清热解毒为图本之治。制清热解毒汤主之,而又细加辨病、分证以变化出焉。

川黄连9g银花15g丹皮12g绿豆衣9g紫地丁12g草河车12g连翘12g山栀12g赤芍12g鲜生地15g生甘草4.5g

本方特色为气营两清,解毒护心。凡毒势甚者加山慈菇12g甘中黄9g大青叶;若见高热不退,神昏谵语,躁烦不安,发斑者加犀角粉1-2g,金汁一酒杯,清热解毒,凉血定惊。

疔疮乃火毒为患,用此原方。手足疔疮,红丝疔加丝瓜络,了疔后期加络石藤,伸筋草伸筋通络。烂疔、疫疔、毒重,见证即用提毛菇,犀角,金汁,热盛伤阴者用西洋参、玄参、鲜生地顾护阴液。

夏氏又赞许高锦庭:“盖以疡科之证,在上部者,俱属风湿风热,风性上行故也;在下部者,俱属湿火湿热,水性下趋故也;在中部者,多属气郁,火郁,以气火之俱发于中也。”之论。如治痄腮、发头,大头瘟,骨槽风,粉刺酒渣多用桑叶、杭菊、天虫;流火、臁疮、脱疽、肛痈、囊痈、了痈、脱囊多用利湿药,如萆(艹解)xie、生米仁、车前草、猪苓、茯苓、泽泻是也;乳痈多用苏梗、香附、青皮疏气药是也。

夏氏又有以脏腑、经络辨证用药者,如正脑疽,发背肿势限於中者,但属火毒易治;若旁起,或展开累及太阳经者,名偏脑疽,太阳经为寒水所司,气血每易冲凝,其毒难化,故治必以托,药不可过寒,更须参用和营药以化毒。囊痈、子痈、脱囊皆属足厥阴经所络,故每佐以龙胆草、车前草、萆(艹解)xie清利肝经湿热,又须用川楝子、台乌药、荔枝核、橘叶、橘核、制香附以理肝理气。伴阳明气热炽盛者以石膏、知母清气;伴阳明腑实者以承气泻热。

夏氏对各种阳证外证,既按其病的病因制订其全病程治则,又以各个阶段的病机转化制订其分期治则。为痈乃火热为患,病机为气血壅滞。头痈伴风热挟痰,用疏风清热化痰法;乳痈伴气郁,以紫苏、香附行气;囊痈、肛痈、腿痈,乃湿火,湿热所成,必以萆(艹解)xie、生米仁、猪苓、茯苓、车前草等利其湿。使两邪分解也。至其脓成难溃时参以透脓散,托里透脓。脓毒既泄,逐日减少清热解毒药而加重其和营药;疮面将敛时,若见气血不足,便当用八珍汤法补益之。

夫各病有各病的特点,治法总自有特色,如治疔先一划,香头吊拔疔,夏氏独领风骚,既可缩短疗程,又可免走黄之变;治疽贵乎托,内以托毒聚肿,外用一笔消吊出毒邪多能聚毒,移深就浅,而得消散,有头疽然,附骨疽只然。疗痈,脓成贵乎早切。治疔贵明虚实兼挟。热疗出脓便好;,当清利暑湿;顽疗多有糖尿,清热解毒兼顾消渴。发际疮,此愈彼起,以清气、凉血、解毒之品为伍,愈后服为3月方愈。蟮贡头,多发体弱幼儿,须健脾益肾,补气养血与清暑利湿同用,惟其次第熟开,宜用卧刀,切忌挤脓,更以粗食盐置脓腔内,2~3日揭开盖膏,脓毒已清,便可收功。流注固清热解毒,和营通络为总纲,余毒流注,当偏重清热解毒;湿热流注则当佐利湿;伤筋流注,偏重和营通络;瘀血流注,侧重活血化瘀;暑湿流注偏主清化暑湿,豆豉,豆卷,青蒿,荷叶,藿香佩兰之属也。

夏氏治疔疮,因及早以香头吊提毒,故极少见走黄之变。而初诊即有走黄之虞者,先生祖传治以水蛇头,当即斩下,用豆腐衣裹吞下,一日2~3次,多可活人。先生家置水桶常使人捕小指粗水蛇伺之备用。若无水蛇时以陈年白降丹0.1g馒头皮或豆腐衣裹,白开水送下,2~3小时即识清爽。

主要背景

自幼从父习歧黄术,弱冠学成,悬壶乡里,立志以仁术济人, 自题匾额为“春及堂”。先生尝云:“医理通天,一举手、一投足,性命攸关,不可不精;病家痛楚,一皱眉,一呻吟,皆言所苦,事在必察。”临证体察幽微,细辨阴阳,用药刻求精当、叮咛唯恐不详。诊余剪灯夜读,研经穷典。尝谓耕织之野,病者多贫,去城既远,购药每多不便,异乡远道,路途艰辛,病家尤不堪顾波,医家当深恤之,辨证用药务求精当。乃精选先贤验方,验法,闻同道有灵验者,辄以重金趋求之,悉心改制,授诸门徒,购诸病家,凡病者来诊,多要求一次确诊,辨证析理,初诊方与接诊方并出:敷完外用药后,并给先后更换之药,指定学生详细交代煎服法、换药法、饮食宜忌、调畅情志。痈疽大证,着手多效。其时乡间医疗卫生条件差,疔疮、痈疽常致毙命;肺痈、肠痈多以致死;流火、臁疮肿溃不收。先生掣香头吊以提疔拔毒,用水蛇头以起疔疮走黄,授降丹薄贴以截流火,将三石敷糊以愈臁疮。大多数病家来诊一次,归去依法顺序自治而愈,故远近以“一趟头夏墨农”闻。

先生性善,遇有村野贫病者,非惟赐诊,且并赠药。 园中置合抱大缸十余口,每年放入汤药,供患者免金自汲。由是医声大振,十年誉满杭嘉湖;浙北、皖南、苏南患者亦尽归趋之,江浙同道争以子弟请为传者,先生有感于病家远道跋涉之苦,疲於应诊之劳,叹以一人之力,即有观音千手,又何足以济世,乃广收有志于济人之士、入先生门墙者先生不下四百人,先生以仁人之心,教之甚严,选经典,订歌括,讲医理,教操作,年有年课,月有月课,日有日程,每日对数十名弟子各有妥贴安排,或学医经,或制药,或侍诊,或囊诊,或目诊,夜阑灯下更与讲解经典,剖析病例。至其学成出师,多能以夏氏之学自主一方之脉。

“春及堂”上下各四大间,楼下为日间诊病用,盛时日竟四、五百号,门前路以车轿相接,河为舟楫所满。先生为远道病家候诊、就餐、休息方便,就诊室东向另筑楼房三间。下为灶屋,供病家自炊,上住病家自择休息。诊厅楼上四间,供学生住宿,研读,制药用,家居则于厅后另筑一舍。已具今时医院之雏形。后先生为太湖水盗抢劫家破几尽,乃移诊于浙江菱湖,未几倭寇入,避难于上海、设诊于黄河路,日诊亦三百余号,沪上同道崇之。

先生曾著有授业歌括,精选外用方,以及门人收集先生选定的内、外科医案十余卷,惜皆毁于抗日战火,惟其医名,不绝于江、浙、沪病家心间。其长子夏少农承其业。后受聘于曙光医院,任教授,倡正邪发病说,著《中医外科心得》,在学术上独有建树。==主要业绩== 夏墨农先生在外科学术上推崇陈实功,赞赏其朴实无华的学风, 以为一部《外科正宗》句句落到实处,绝无虚妄粉饰之词,堪为临床家心典。

先生击赏叶天士《临证医案·疮疡门》中华岫云的评述:“大凡疡症虽发于表,而生则在于里,能明阴阳、虚实、寒热、经络、俞穴,大症化小,小症化无,善於消散者,此为上工。 其次能察明五善七恶,循理用药,其钺砭割,手法灵活;敷贴薰洗,悉遵古方,虽溃易敛此为中药。更有不察症之阴阳虚实,及因郁则营卫不和,致气血凝滞,聚成疡症,但知概用苦寒攻逐,名为清火消毒。实则败胃伐生,迨至胃气一败,则变症蜂起矣。”以为此言虽为华氏目击一些疡医不重治内,而致坏证损人之感慨,实道尽疡医之至理。

夏墨农先生所诊以急性阳证外科疾病为多。推崇张子和“病之一物,非人身素有之,或自外而入,或自内而生,皆邪气也,邪气加诸,速攻之可也,速去之可也”“邪去而元气自复也”之说,以为张氏创汗、吐、下三法,使邪各就其近而得泄,用之外科尤为得体。外科治法与内科本同一理,而外证更具有现诣体表的特点,医家应充分利用这个特点,昼使邪从肌表而出,这样能提高疗效,缩短疗效。

夏氏以为“就近及早出邪”法,与后世病医家奉为圭臬的陈实功“以消为贵,贵科早治”说不相违悖。近世医家多以为消者,不动力针、不破皮,量以内服外敷使疮形消散也。而夏氏则以为消者,固然要消散其疮形,但更重要的是消除毒邪,此乃图本之治,毒邪去则外证形证具消,且不得起也。试观乎脓肿既成之时,任从内服外敷,高热终究难退,退而复起,一旦决脓,毒既泄,当日热退,肿痛便减,且不复起。又如疔疮初起,内服外敷,固可望消退,或聚肿溃脓,但难免有溜缰野马发为走黄者。而夏氏见疔先在疮顶划一“ ”刀口,插入香头吊分许,盖以千槌膏,2~3天后揭起,疔头即随之脱出,肿点消,痛点减,旋用生肌药收口,未尝闻有走黄之变也。又如附骨疽、流注,初起多重内消,而消之不退、溃脓乃至附骨疽损骨,流注此伐彼起者多矣。夏氏用一笔消薄撒布膏上,烘热和匀,使不见药,再撒丁桂散或十香散,贴肿处皮上(虚证用《药签启秘》桂麝散)约1~3天,患处作痒,揭开膏,倘见患处起小水泡者,弃膏,挑破小水泡,盖以太乙膏,多能消退,消之不退,或已成脓者,但波动不甚明显者,仍可妨前法再贴1次,但只能贴2天,大多能使肿疡得以消退。此法以贴复发性流火,1贴可永久不发。不需内服药物。又如其治肠痈喜宗法,清热利湿解毒统以下法,使热毒从下而泄,治肺痈用千金苇茎汤,或以家传秘方芥菜汤与之频频饮服,清热化痰涤痰,使邪从痰而泄。治热淋,阴囊湿疹,急生湿疹,重在利小便,使邪热从小便而泄。夏氏治痈疽伴有大便秘结的实热证,多用通下,使热随便泄,伴表证者,多参用汗法,以使邪从表解。如乳痈初起伴发热恶寒之用苏叶梗、牛蒡;暑湿流注之用淡豆豉、豆卷,皆使邪早从近泄意也。夏氏云《素问·生气通天论》谓“营气不从,逆於用理,乃生痈肿”。《灵枢·痈疽篇》谓“血脉营卫,周流不休,上应星宿,下应经数,寒邪客于经络之中则血泣,泣则不通,不通则卫气归之,不得复返,故痈肿。寒气化为热,热胜则腐肉,肉腐则为脓,脓不泻则烂筋,筋烂则伤骨,骨伤则髓消,不当骨空,不得泄泻,血枯空虚,则筋骨肌肉不相荣,经脉败漏,熏於五脏,脏伤故死矣。”以后各家为《外科启玄》以为疮疡乃是气血相滞而生等,皆以为营卫失和乃是外证形成的关键性病机,故《医宗金监·外科心法要诀·痈疽总论歌》概之曰:“痈疽原是火毒生,经络阻隔气血凝”。疡医家既明此理,便知治疡不可无和鉴之法也。故治外证,不论阳证、阴证、虚证、实证,病在肌肤或病在脏腑既要辨证论治,辨明疾病的致病原因,逐邪外出作图本之治,又要重视在病周作用下营卫失和这重要的病机枢转,和营法既能控制病势由浅入深,又能使病势移深就浅。故夏氏在治疡方中常用全当归、赤芍、白芍以和营。当归身补血、归尾破血;赤芍活血行滞,白芍养血敛阴,一走一守,一攻一补,营血谐矣。若见血热用犀角、生地、紫草、丹皮以凉之;兼气滞以顾肝理气药制香附、川楝子、延胡索行之,乳痈者则用紫苏梗和气;兼气虚者用大剂参芪以助之,谓之益气行瘀。寒凝者,用温药助之,阳和汤之属之;阻于络者,用和营通络之治,为鸡血藤、桑枝、桂枝、络石藤、丝瓜络、银花藤是也。更要者,当治阳证疮疡红肿热痛之际,不可妄图一时之愉,过用寒凉,过用寒凉,则病不受而人受之、气血为之冰凝不化,营气因而难和。常见痈初起过用清热解毒药和抗菌素者,每致结块不消或成积乳性乳腺囊肿,脑疽结硬难脓、难消者多属此。临床家不可不察。内服如此,外用亦然。

方剂-fangji-info-icon-logo.png
这是一篇与方剂相关的条目。推荐您访问中医智库,查看权威夏墨农信息。
古籍-guji-info-icon-logo.png
这是一篇与医籍相关的条目。推荐您访问中医智库,阅读《夏墨农》经典原文。