循经感传
概述
循经感传为经络学名词。指经穴受到刺激，从被刺激穴位开始，沿着经络循行路线产生酸、麻、胀、热、痛、蚁走感或流水感等特殊感觉的传导现象。
循经感传是最常见的一种经络现象。经络现象是经络活动的外在显现。指在某些条件下，沿经脉循行路线呈现的感觉异常、形态异常或物理、化学指标的相对特异性变化等现象。如循经感传现象、循经性感传异常、循经性疼痛、循经性皮肤病或皮肤显痕等。经络感传现象，对于研究经络实质，有重要意义。
循经感传的研究史
有人认为，古代文献对经络活动线路的描述可能包含着对循经感传的认识。《内经》中所说针刺时的“得气”，实际就是循经感传。
20世纪50年代开始，人们又进一步深入研究经络感传现象取得可喜成果。50年代初，日本的长滨善夫和丸山昌朗观察并报道了一例循经感传显著者，推动了循经感传的现代研究。
70年代以来，我国对此现象进行了系统研究。直到1972年，中国人民解放军309医院等单位进行协作，在8名感传显著身上全面、细致地观测了十二经脉和奇经八脉，结果报道后引起国内普遍重视。全国二十几个省、市、自治区用统一方法和标准，做了20万例普查。卫生部也颁发了循经感传观测的统一方法和分型标准，以低频电脉冲刺激井穴（或原穴），按照感传出现的不同程度分为敏感型、较敏感型、稍敏感型和不敏感型四型，在全国范围内进行大规模普查，发现在17万人中感传出现率为20.3%，其中敏感型出现率为0.35%。同时发现循经感传有循经性、效应性、可阻滞性、慢速性、双向性、趋病性等特点。
对循经感传现象的一般调查在70年代末期即告一段落，但对某些特定人群的调查工作仍不断有人报道。我国援外医务人员曾应用国内通用的方法和标准，对莫桑比克人（203例）、尼日利亚人（192名）、塞内加尔人（193名）、英美德法等白人（110名）的循经感传现象进行了观察，证明循经感传现象在黑人、白人中同样存在，是一种普遍存在的现象，并无人种和地域的差别。国外近年来也有人对循经感传现象进行了研究，基本上是重复我国70年代末期所做的工作，重点是研究循经感传现象在正常人体及各种疾病患者身上的出现率，并对其特征进行了研究，所得结果大致与我国该项工作的结果一致，进一步证实了我国工作的可靠性。
近些年来，循经感传的研究不断发展，从自发出现到激发控制，从主观感觉的描述到客观实验的记录，从现象观察到阐明机理、从理论研究到临床应用，认识日益深入。
循经感传现象机理的研究是揭示经络本质的一条重要途径。
循经感传现象的普遍性
循经感传现象调查概况: 循经感传现象在古代文献中就有明确的记载，《内经》中所说针刺时的“得气”，实际就是循经感传。20世纪50年代开始，人们又进一步深入研究经络感传现象取得可喜成果。日本长滨善夫和丸山昌朗在一例感传显著者身上，系统地对十二经脉和奇经八脉进行了循经感传现象的观察，著成《经络之研究》一书。国内也先后有关于经络现象的报道，但没有引起足够重视。直到1972年，中国人民解放军309医院等单位进行协作，在8名感传显著身上全面、细致地观测了十二经脉和奇经八脉，结果报道后引起国内普遍重视。全国二十几个省、市、自治区用统一方法和标准，做了20万例普查。
对循经感传现象的一般调查在70年代末期即告一段落，但对某些特定人群的调查工作仍不断有人报道。我国援外医务人员曾应用国内通用的方法和标准，对莫桑比克人（203例）、尼日利亚人（192名）、塞内加尔人（193名）、英美德法等白人（110名）的循经感传现象进行了观察，证明循经感传现象在黑人、白人中同样存在，是一种普遍存在的现象，并无人种和地域的差别。国外近年来也有人对循经感传现象进行了研究，基本上是重复我国70年代末期所做的工作，重点是研究循经感传现象在正常人体及各种疾病患者身上的出现率，并对其特征进行了研究，所得结果大致与我国该项工作的结果一致，进一步证实了我国工作的可靠性。
隐性感传: 一般来说，有感传的人是少数，特别显著者尤为少见。因此有人认为经络感传现象的普遍意义不大，或不充分。也有人认为是病理现象。1977年有人通过一系列实验，证明即使在感传阴性者身上，当在井穴电刺激后，用特殊横行叩击法可在肢体上叩出一连串敏感点。这些点的纵行联线恰好就是经络线。因此，把这种叩击出来的联线命名为隐性感传线，它的潜在活动称为隐性感传。实验表明，隐性感传具有循经性，它是显性感传的基础，又是显性感传的延伸或继续，在一定条件下，隐性感传可转化为显性感传。
普查循经感传现象显著程度的分型标准：
Ⅰ型（显著型）：刺激井穴（或原穴）时，有6条以上经脉的感传能通达经脉全程，其余经脉，感传能超过肩髋关节，但不能抵达经脉终点者。
Ⅱ型（较显著型）：有2条以上经脉的感传能通达全程，或3条以上的经脉的感传能超过肩髋关节者。
Ⅲ型（稍显著型）：有1条以上能过肩髋关节，或2条以上（刺激井穴）能过腕踝关节，或（刺激原穴）能过肘膝关节者。
Ⅳ型（不显著型）：所测各经感传均不能超过腕踝关节，或仅1条经脉感传能超过腕踝关节者。
方法：普查循经感传现象所刺激的穴位常用井穴或原穴，刺激方法大多采用低频脉冲电。
结果：据28个地区和单位对63,228人的普查结果，感传出现率在5.6％～45.2％之间，三分之二以上在12％～24％之间，分布比较集中。
循经感传的主要特征
循经感传现象的路线：一般说来，在四肢部，感传线与古代经络线大体一致；在胸腹部则不大一致，头部则大半不一致。
循经感传现象的感觉性质：探查时采用不同的刺激原，所产生的感传感觉会有不同。
针刺：一般产生酸、麻、胀、抽动、冷、热等感传；
指压：一般与针刺类似；
电脉冲刺激：一般和指压同，还可有流水感、虫跳感、蠕动感等；
艾灸：多见热感及麻感。
循经感传现象的方向：呈双向传导。在躯体（除外四肢末端）上任何一穴给予刺激时，一般均可自该穴发出两个相反的感传。例如刺激曲池穴，一条感传线自曲池走向肩髃，同时一条感传线自曲池走向合谷。
循经感传现象的宽度：有粗有细。在四肢多较细，约在0.2～2.0cm之间。多数反应为琴弦状或电线状。进入躯干后，可变宽达10cm以上。
循经感传现象的速度：一般感传速度较植物神经慢，较躯体神经更慢。在大多数情况下，其速度约为10cm/s。而且感传不是匀速行走，存在一个个停顿点，即停一下再走，这种停顿点多为穴位所在处。
循经感传现象的阻滞：当感传自刺激点双向传导时，在任何方向一点施加压力，多数可阻断感传自压迫点继续前进。例如刺激曲池发生感传后，压迫手五里，感传即终止于手五里，不再走向肩髃。压迫手三里，感传即终止于手三里，不再走向合谷。各经线的有效阻断压力通常在350～689g/cm2，多数为500g/cm2。另外，在感传线上放置冰袋局部冷冻降温，也可造成感传阻滞，撤去冰袋，局部温度回升后，感传又可恢复。
循经感传现象的回流性：在多数情况下，刺激停止后，感传并不立即消失，而是向针刺穴回流，到达该穴后才消失。与前进的速度比较，回流的速度有的较快，有的则较慢，因人而异。
循经感传现象的趋病性：在病理状态下，当感传自四肢出现后，进入躯干有趋病所性，即所谓的“气至病所”。例如有心脏病的患者，不同经脉出现感传后，都有趋向心脏的集中现象。
循经感传现象的效应性：当感传沿经脉到达所络属的脏腑时，相应脏腑器官的功能活动便发生明显的变化，这些变化可能是良性的，也可能是劣性的，此即为循经感传现象的效应性。感传的效应性不仅仅是受试者的主观体验，而且可以客观显示。如当感传沿肺经到达肺部时，受试者有胸闷、气喘、咳嗽、呼吸困难、心悸等感觉。感传沿胃经到达上腹部时，可出现腹胀、呃逆、恶心、胃部烧灼感或饥饿感，或者出现节律性膈肌痉挛，肠鸣音和胃蠕动明显增强；而当阻滞感传时，可看到胃肠运动功能减弱、消失或膈肌痉挛消失。有1例感传显著者，当感传到达头部时即进入睡眠；当感传停止时又自动苏醒。一般循经感传现象的这种效应性的出现率平均为50％～90％左右。
循经感传现象的相对稳定性：对54名感传显著受试者所做的近、远期追踪观察表明，感传只具有相对的稳定性。39名观察对象中，循经感传现象保持相对稳定者，在1月内占94.9％（37人），1年后降至74.3％（29人），3年后则降至64.1％（25人）。说明过一段时间后，感传可部分或基本消退。
