大聚

注解

大聚为病证名，指聚病之较重者。《黄帝内经灵枢·五变》：“人之善病肠中积聚者，……皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽，如此，则肠胃恶，恶则邪气留止，积聚乃伤脾胃之间，寒温不次，邪气稍至，蓄积留止，大聚乃起。”指明大聚多由正虚邪实，久延不愈所致。

参见聚、六聚、积聚：

聚指腹中有块而聚散无常的病证。《黄帝内经灵枢·五变》称大聚。《难经·五十五难》：“聚者，阳气也。其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。”《景岳全书·杂病》：“聚者聚散之谓，作止不常也。……其病多在气分，气无形而动也。”《医灯续焰·积聚脉证》：“如肠腹攻冲，疝痃瘕热，胸腹胀满，切痛雷鸣等证，皆聚之类也。”本证多由情志抑郁，肝气失调，气机不畅所致。治以行气消聚为主。可用散聚汤、化积丸等方。

六聚为六腑聚证之总称。《中藏经·积聚癥瘕杂虫论》：“聚有大肠、小肠、胆、胃、膀胱、三焦之六名也。”故后世有将聚总称为六聚者（如《三因极一病证方论》卷八）。

积聚为积病与聚病的合称。见《黄帝内经灵枢·五变》。《难经·五十五难》：“病有积有聚，何以别之？然：积者，阴气也，聚者，阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，故积者五脏所生，聚者六腑所成也。积者阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处；聚者阳气者，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。”积为脏病，脏有五，聚为腑病，腑有六，故又有五积六聚之名。积聚与癥瘕痃癖等证相类似。《圣济总录·积聚门》：“癥瘕癖结者，积聚之异名也，证状不一，原其病本大略相似。”《医学入门》等书有以积聚为男子病，癥瘕为女子病者。又有从部位区分者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“痞癖见于胸膈间，是上焦之病；痃积滞见于腹内，是中焦之病；癥瘕见于脐下，是下焦之病。……故积聚痃癖痞，多生于男子，而女子偶患之；癥瘕多生于女子，而男子偶患之。”

大聚相关药物

这是一篇与方剂相关的条目。推荐您访问中医智库，查看权威大聚信息。

这是一篇与医籍相关的条目。推荐您访问中医智库，阅读《大聚》经典原文。